Материалы к повести "Крокодил"; Ответы "Современнику"; Заметки
Публикации
Литературное наследство. Т. 83: Неизданный Достоевский. Ред.: А.Т. Лившиц. М.: Наука. 1971. C. 258
,
ПСС-30: XX, c. 194.
Датировка страницы
[1864-1866]
[1864-1866]
Размер
170х210
170х210
Комментарий
Передовая статья - Имеется в виду первая часть статьи И. С. Аксакова "О деспотизме теории над жизнью", помещенная в № 5 славянофильской газете "День" 30 января 1865 г. (См. комментарий к 212.1.4.25).
...И вот все поколения оказались несостоятельны, и это плоды
трудов Петра! - Оригинальная интерпретация записей Достоевского: Панченко А. М. Русская культура в канун петровских реформ // Из истории русской культуры. Т. III (XVII–начало XVIII века). М., 1996. С. 175—177. См. также: Кругликова О. С. Образ Петра Великого в публицистике Ф. М. Достоевского // Русско-Византийский вестник. 2022. № 3 (10). С. 125.
Это даже и не буржуазия; это какие-то вполне уж личинки - Альтернативное прочтение: «личники» (Тарасова Н. А., Панюкова Т. В. Семантика и идеография рукописного текста Достоевского: от почерка к смыслу // Неизвестный Достоевский. 2020. № 4. С. 243—244). Трактовка фрагмента: Карпи Г. Достоевский-экономист. Очерки по социологии литературы. М., 2012. С. 171—172.
До того нравственная связь плоха, что нигилистки родят и вытравляют - Включение "детского вопроса" в "женский" - характерная черта позиции Достоевского в общественной дискуссии своего времени. Е. Н. Дрыжакова ставит это высказывание в один ряд со статьями Н. И. Соловьева "Теория безобразия" и "Женщинам" (Эпоха, 1864, №№ 7, 12) (см. 212.1.4.17), критикой героев "Что делать?" Чернышевского за их отношение к детям. Также исследовательница проводила параллели с романом Н. Д. Ахшарумова "Мудреное дело", печатавшимся в №№ 5, 6 и 7 "Эпохи" 1864 г. (см. Дрыжакова Е. Н. Достоевский и нигилистический роман 60-х годов // Достоевский: Материалы и исследования. Т. 17. СПб., 2005. С. 26). Ср.: "Вообще о положении детей у нас никто не думает; во всех романах с современными целями как-то обходят этот вопрос; все герои повестей почти всегда у нас бездетны. <...> Нормально не понимать любви к детям можно только до известной поры; у нас же непонимание это, неразвитость, продолжается всю жизнь" (Соловьев Н. И. Теория безобразия // Эпоха. 1864. № 7. С. 16). Обобщающий историографический очерк женского вопроса см. в книге: Стайтс Р. Женское освободительное движение в России: Феминизм, нигилизм и большевизм, 1860-1930. М., 2004. С. 55-220.
Передовая статья - Имеется в виду первая часть статьи И. С. Аксакова "О деспотизме теории над жизнью", помещенная в № 5 славянофильской газете "День" 30 января 1865 г. (См. комментарий к 212.1.4.25).
...И вот все поколения оказались несостоятельны, и это плоды
трудов Петра! - Оригинальная интерпретация записей Достоевского: Панченко А. М. Русская культура в канун петровских реформ // Из истории русской культуры. Т. III (XVII–начало XVIII века). М., 1996. С. 175—177. См. также: Кругликова О. С. Образ Петра Великого в публицистике Ф. М. Достоевского // Русско-Византийский вестник. 2022. № 3 (10). С. 125.
Это даже и не буржуазия; это какие-то вполне уж личинки - Альтернативное прочтение: «личники» (Тарасова Н. А., Панюкова Т. В. Семантика и идеография рукописного текста Достоевского: от почерка к смыслу // Неизвестный Достоевский. 2020. № 4. С. 243—244). Трактовка фрагмента: Карпи Г. Достоевский-экономист. Очерки по социологии литературы. М., 2012. С. 171—172.
До того нравственная связь плоха, что нигилистки родят и вытравляют - Включение "детского вопроса" в "женский" - характерная черта позиции Достоевского в общественной дискуссии своего времени. Е. Н. Дрыжакова ставит это высказывание в один ряд со статьями Н. И. Соловьева "Теория безобразия" и "Женщинам" (Эпоха, 1864, №№ 7, 12) (см. 212.1.4.17), критикой героев "Что делать?" Чернышевского за их отношение к детям. Также исследовательница проводила параллели с романом Н. Д. Ахшарумова "Мудреное дело", печатавшимся в №№ 5, 6 и 7 "Эпохи" 1864 г. (см. Дрыжакова Е. Н. Достоевский и нигилистический роман 60-х годов // Достоевский: Материалы и исследования. Т. 17. СПб., 2005. С. 26). Ср.: "Вообще о положении детей у нас никто не думает; во всех романах с современными целями как-то обходят этот вопрос; все герои повестей почти всегда у нас бездетны. <...> Нормально не понимать любви к детям можно только до известной поры; у нас же непонимание это, неразвитость, продолжается всю жизнь" (Соловьев Н. И. Теория безобразия // Эпоха. 1864. № 7. С. 16). Обобщающий историографический очерк женского вопроса см. в книге: Стайтс Р. Женское освободительное движение в России: Феминизм, нигилизм и большевизм, 1860-1930. М., 2004. С. 55-220.